《荀子.君子篇》有语：“长幼有序，则事业捷成而有所休。”受儒家礼教的熏陶，宗法礼制和秩序感的代表家具便是中堂。它是中华文化底蕴之瑰宝，集传统儒家思想、道家和法家精神于一身。

中堂起源

Origin of nave

中堂之说起于唐，因唐、宋两代置政事堂于中书省内，为宰相处理政务之处，中堂因宰相在中书省内办公而得名，后随称宰相为中堂。

宰相办公的地方，自然是位置显赫，布局严格。发展到后来，中堂变成了厅堂中地位最为尊贵的位置。

它是一个庄严的空间，是一个家族精神信仰的中心，它展示着古代“孝悌忠信礼义廉耻”的道德之美，也让家庭的伦理和谐延续数千年。

大清翰林灵芝中堂

Ganoderma lucidum nave

中堂陈设一般是将四仙桌或八仙桌与成对的扶手椅或太师椅搭配，再加上长条案、翘头案以及花架等组合成，然后按厅堂的中轴对称摆放，配合上楹联与匾额，更有庄重的仪式感。

此套灵芝中堂十二件套，以大红酸枝为材，纹理华美细腻，器型庄重严谨，体量宽大，观感极为气派，极得中国人的喜爱。

《神农本草经》 记载灵芝有延年益寿的功效，通体雕刻灵芝祥云，寓意长寿福禄、吉祥如意。

背板雕刻花鸟图案，寄寓瑞祥，表达人们对硕果累累，丰盛美满的美好生活追求之愿景，同时令一室生香。

极具风雅与稳重的翘头案牙板处雕刻百子嬉戏图，百子千孙 开枝散叶，期望家族能繁荣鼎盛、经久不衰。

君臣关系，在中堂文化里；家族传统，在中堂文化里。从中堂窥见的，是延续几千年的和谐文明，是凝聚精粹的道德体现。我们在中堂文化里，看到了大韬大晦的儒隐之风，看到了仁义忠孝的性德之臻，亦看到了中国文化的深邃绵远。