一件上好的红木家具，必定包含两个方面价值：一是珍贵的材质，二是高超的艺术审美价值。这就好比人的身体和精气神，相辅相成缺一不可。那么具体来说，人的血肉之身就是紫檀、黄花梨、红酸枝等实物，精气神则体现在器形、雕工、画面等艺术性方面。红木家具采用上好红木材料，才能体现出自然透露出来的高贵气质，而艺术性才是它真正的价值所在。凡爱木器者，都是爱好因木体现出来的一种艺术和文化。如果一件红木家具器物，没有艺术性，就好像一个人没有精气神，没有灵魂，没有灵魂的器物，则精散、气浊、神滞，何谈美感？又何谈艺术价值？

人常说思想的巨人才是伟人，同样，有艺术性的红木家具才为大器，为神品，才有价值。“所谓大器者，圭璋也。”“大器，钟鼎之属。”纵观历史，成为文物流传至今的器物都有一个共同点，那就是具有审美功能的价值元素。所有能被人所欣赏和喜爱的艺术都是能给人带来集体无意识的审美愉悦和冲动的艺术，比如诗歌、小说、绘画、雕刻、音乐等。而一件好的红木家具艺术珍品总是富有内涵的，器物本身只是承载体，它的作用是媒介，传递出艺术信号和审美愉悦功能。

海德格尔说过：只有艺术才能长久不衰，没有灵魂的器物，早晚会随着时间腐烂。一件有价值的艺术品应该包括其作为物品时可以估量的使用价值，和作为艺术时不可估量的美学价值。艺术品的内在价值，也就是美学价值，人们在欣赏的过程中会产生美感、联想和共鸣，起到净化灵魂、陶冶性情的作用。美学价值是最本质的价值，它在艺术品的价值中起到了隐性的根本作用。因此，有审美价值的具有艺术性的器物才是最有价值的，才能称之为大器。用心，方能成就大器。

对于美，每个人都有不同的见解和体会，但是，在艺术审美领域，具有高超的艺术性的作品都有集体无意识的审美普遍性。明代家具质朴简洁、豪放规整，清代家具工艺精湛、雍容典雅，在传承古典家具风格的同时，与时俱进结合近现代审美价值取向，创新适合现代的审美艺术家具。

艺术生命力才是红木家具行业的生命力。当今红木家具做的有文化有品位的并不多，具有艺术性的更是少之又少，大多数的家具都是样子货，“活儿粗糙”，根本 体现不出中国古典家具应有的文化魅力和审美艺术性。大多数都还处于模仿阶段，没有潜下心来，真正用心去做，只有用艺术家的态度去追求完美，把红木家具当做艺术品来做，才能张扬红木家具的艺术生命力。

现在，消费者对红木家具的审美需求也越来越高，红木家具行业如果不用心做，做艺术家具，一定会被市场淹没。现在的红木家具应该以退为进，少一些浮躁，多一些艺术修养和文化品位，从产品的构思立意、器形雕工、画面表现、审美内涵等全方位立体化更新，赋予产品更多的艺术内涵，中国的古典家具文化才能得到更好的继承和发扬。